jardinage conseils

Quittons à présent l’Europe afin d’ajouter une touche d’exotisme à ces articles sur les différents styles de jardins que l’on peut trouver dans le monde.
J’ai pensé qu’il serait intéressant d’étudier à présent les jardins chinois, dont je ne connaissais pas grand chose avant de partir en Chine, pays où j’ai été réellement émerveillée par la beauté et le presque surnaturalisme de ses jardins.
Je pensais à tord que les jardins chinois ne différaient pas des jardins japonais. Assez naïvement je l’avoue, je pensais que tous les jardins asiatiques se ressemblaient plus ou moins. Et puis j’ai réfléchis et me suis dit que si l’on pouvait en Europe trouver des styles de jardins aussi complets que différents, il n’y avait pas de raisons pour que cela ne soit pas la même chose en Asie.

Ainsi je me suis penchée sur l’étude des jardins asiatiques, et vais ici vous donner quelques informations sur les jardins chinois.
Tout d’abord, il est important de savoir que le jardinage est considéré comme un art en Chine, et ce au même titre que la poésie par exemple. Il se doit ainsi de répondre dans son agencement à des codes très précis. Un jardin considéré comme réussi doit donner l’impression d’une nature naturelle et parfaite, comme si l’homme ne l’avait pas touché. Une sorte de petit bijoux ou, comme l’a dit Ji Cheng : « Bien que tout ceci ne soit qu’une création humaine, elle peut paraître œuvre du Ciel ».

Les principales caractéristiques des jardins chinois sont assez difficile à voir de premier abord. Cependant, l’adaptation à l’environnement, l’emprunt de paysage et le miniature sont des aspects qui se retrouvent communément.
En effet, le jardin est conçu comme un monde miniature. La petitesse des agencements confèrent ainsi un côté intime au jardin.
C’est pourquoi il existe très peu de symétrie dans les jardins chinois, contrairement on l’a vu aux jardins italiens ou français. Il s’agit ici plutôt de conférer au jardin un sentiment d’harmonie qui semble naturelle, innée. Comme dans les jardins à l’anglaise, on cherche non pas à domestiquer la nature, mais à la sublimer.

Un autre aspect que j’ai trouvé très intéressant est le fait que l’on retrouve la philosophie du ying et du yang dans l’agencement des maisons et de leurs jardins. En effet, les maisons sont disposées de manière symétrique et suivant un ordre conventionnel : c’est l’axe du yang. Les jardins, eux, sont de disposition beaucoup plus libre : c’est le ying.

Ensuite,il est important de noter que l’eau et la pierre sont deux éléments symboliques des jardins chinois.
Les pierres peuvent être agencées de différentes manières. Elles peuvent par exemple être accumulées pour donner l’image d’une montagne.
L’eau quand à elle  favorise par le calme qu’elle véhicule la contemplation méditative. Le son d’une chute d’eau judicieusement placée renforcera ce sentiment. Le bassin, de forme naturelle, toujours dans le souci de préserver l’harmonie naturelle dont on a parlé plus haut, se trouve au centre et unit les différents éléments du jardin.

Le jardin chinois on l’a dit est considéré comme un art. Chaque jardin doit ainsi s’apparenter à une œuvre qui s’offre aux regards. L’homme doit être surpassé par la beauté du jardin et ne doit jamais pouvoir le contempler dans son ensemble.

L’ensemble est rythmé par un réseau de murs troués ici, de portes rondes là, de fenêtres ajourées, qui finissent par transformer le jardin en une infinité de cours et de recoins. Il invite également à la rencontre. Ces cloisonnements qui le structurent et les ouvertures qui y sont pratiquées visent à produire artificiellement un ensemble de sensations visuelles. Les ouvertures conduisent le regard comme un cadre le ferait pour un tableau.

Elle permet de mettre en valeur ou de cacher certains éléments. Les dispositifs les plus élaborés prennent même en compte le déplacement du visiteur à l’intérieur du jardin. Le jardinier peut par cet intermédiaire, jouer sur la succession des scènes en les juxtaposant dans un ordre bien déterminé. Il est ainsi possible de créer un véritable parcours qui, bien que constitué de multiples scènes préserve l’unité de l’ensemble. Il se dégage ainsi une impression de romantisme fou, et les jardins chinois constituent ainsi le meilleur endroit imaginable pour organiser une betterdate.

Le jardin n’est pas seulement un spectacle il est aussi un complément de la maison, c’est-à-dire un lieu de vie. Il doit donc permettre aux êtres humains d’y pénétrer ainsi que de s’y mouvoir.

En ce qui concerne les plantes,  la plupart étant représentées dans les jardins chinois revêtent une dimension symbolique. Ainsi, le pin est associé à la sagesse, le bambou à la force et l’éthique, la pivoine à la richesse et au pouvoir, le lotus à la pureté, le prunier à la noblesse.